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今天我们谈，佛里佛气究竟是佛还是气
佛教佛教自汉朝传入中原以来，因其严谨的逻辑和缜密的道义深得后来的魏晋大夫们的喜欢。从此它在中华大地上曲折发展，中间历史蓬勃，一度且废且兴，与儒.道一共并称国学。如今国学兴盛，专家无数，底下的百姓们，也日渐发育出一颗佛里佛气的心。
你身边一定有一个这样的人，他左手腕上一块江诗丹顿，右手一串大颗的小叶紫檀。酒足饭饱指点江山以后，他掏出一根烟点上，手边是黄花梨茶盘，上面茶宠茶托杯具洗具一应俱全。在别人艳羡的眼光中，他一边浇水一边点一颗流香，然后把珠子放在手里揉搓。他说，开过光的宝贝，就得这么养。他很谦虚很和气，在我们受过最多的唯物主义教育里我们都知道“经济基础决定上层建筑”。现在，他戎马半生功成名就，开始追求高层次的东西，这是多么成功的典范！最后他拿起手边肾七手机，默默打一句，世间安得双全法，不负如来不负卿！大家纷纷点赞，而他给最近勾搭上的妹子发一句，色即是空，我们空一下吧？
次日，驾车上班。豪车内经藩哈达珠子玉佩又是一阵琳琅满目的光景。这都是开过光的啊！连车也是开光了——所以赶紧找个加油站去加油啊。他盯着不断跳动的数字，找零二十三块一丝不苟接过来数一数，想着今天又是一堆勾心斗角的烦心事，想着拿下这个项目银行卡账面又能多两个零，忍不住一踩油门疾驰而去。
其实呢，佛教真正牛逼闪闪的地方，在于他的哲学逻辑和救赎苍生。这正是它能成为世界上最大的宗教之一的原因。在此不赘述，简单谈谈最被人们误会和曲解之处。
其一，念珠。一般来说，净土宗修行者为了加快修行，时常口想嘴念西方净土的佛，也就是我们常常听到的“阿弥陀佛”。每念一次，就拨一颗珠子。所以它其实原本只是一个简单的计量工具，既没有法力，也毫不神秘。“买珠子”“养珠子”“带珠子”的行为，算是时髦文玩，跟佛教本身并没有太多关系。
其二，开光。意思是说神像塑成，开始供奉。算是宣告这个像代表了佛菩萨，相当于广而告之。虽然密宗有“加持”的说法，不过也没有太多特殊含义或者魔力。无法避难求财，更无法招桃花。否则各位试想一个场景，四个人打麻将，一人带了一串所谓开过光的高级珠子，谁输谁赢由珠子的价钱决定吗？还是由开光的厉害程度决定？
三，烧香算命。其实虔诚敬供，一杯清水足矣。烧香的传统大概古时候印度盛产香薰。真正的修行者有“不持银钱戒”，某些寺庙巧立名目索要香火钱，是借宗教之名，行勒索之事；佛教里更没有黄道吉日，相面算命的说法。算数，略微靠近易，算命，纯粹迷信。再遇到着僧服而开口算命者，只消说一句，大师，非有非非有，非无非非无。因果无数，不算也罢。
四，许愿还原。许愿这件事，可以从现代心理学的角度，当它是自我的告慰和潜意识的自省，这当然没错；从佛教角度来说，佛本来就发愿帮助众生脱离苦海这也没错。可还愿就有点不是滋味了。这很像做买卖，你让我发财，让我生儿子，让我女儿上大学，我就来给你修金身好好供奉你，这不是交易么？真如季羡林先生说过的，大部分人，只是想要一张“天国入场券”，难怪唯物主义的战士们，会觉得“宗教是麻痹人民的精神鸦片”。
被欲望蒙住的双眼看不见清明，被无明占领的内心到不了彼岸。处在末法时代的我们，眼看着好好一个宗教被迷信化，被反智化，被妖魔化。
有人说过，同情没有信仰的人吧，他们已经够可怜了。其实，与其说没信仰，不如说乱信仰。而且我们只挑对自己有利的那一部分去相信。也是，当你志得意满，升官发财，婚姻幸福，儿女和顺，你如何会相信这一切都是无法长久的呢？当你愁苦郁闷，求而不得，身体虚弱，诸事不顺，你又如何告诉自己福祸相依，眼前的暂时不值得留恋更不值得伤感？
被误解的除了误解本身，更是心中一线清明。你要相信，它就在你身上。
编辑：白薇
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