冰心先生是我们学生时代最熟悉的作家之一，她的《繁星》《春水》是中小学时的指定课外读物，她的作品几乎都在传递爱的哲学，让人感受到人间真情，往往歌颂童心、母爱等至善至美之事物。去世之后，她和丈夫吴文藻合葬在一起，两人共同受后世之人的景仰。
可是，年，人们突然发现她的墓碑被人用红漆写上了“枉为人表，教子无方”的字样，而做出如此令人咋舌之行径的人，居然是冰心的孙子吴山。震惊之余，我们不禁好奇，这到底有怎样一番隐情呢？细究之下，我们发现人都是具有多面性的，冰心女士当年在文学圈的名声并不是那么好，在子女教育方面也有一些缺失。
梁实秋作为民国时期著名的散文家，是这样评价冰心的：将捕捉到的某个似是而非的诗意，用几个美好的词句修饰一番，变成一首作品，积累数月即可成册。这是一种最为偷懒的诗体，不应该成为风尚。
鲁迅先生对冰心的作品也一直持否定态度。在这位用最犀利的语言去唤醒国民、批判反动统治的大文豪看来，冰心“矫揉造作”的文学风格实在太过脱离实际。当时的中国需要的是立足现实，针砭时弊，而不是给大家编织如梦似幻的童话故事。
非但男性作家不喜欢冰心，女性作家中也有不少贬低冰心之人。比如张爱玲就曾说她不能苟同将自己与冰心、白薇相提并论，只有苏青她才看得上眼。
抗战爆发后，很多文人都来到了昆明，他们常常在周末相聚于林徽因家的客厅，畅谈文学，共论时政。但尽管冰心当时也在昆明，两家也颇有渊源，林徽因却从未邀请过冰心。感受到排挤的冰心以一篇《我们太太的客厅》来表达自己的不屑。林徽因则以一坛陈醋来回敬冰心，两人的关系降至冰点。
都说文人相轻，从冰心所受的评价中可见一斑。说到底，这是因为作品的风格、思想和三观的差异，无需上升至人品。但对一个人作品的评价，不能只局限于一时一地，时间是一把公正的尺子。到了今天，冰心的作品依然感动着一代又一代的青少年，其意义和价值不证自明，但在家庭关系的处理上。仅有善良和博爱恐怕是不够的，还需要有智慧和策略，但显然冰心在这方面并不高明。
冰心把自己所有的心力都放在了文学方面，在子女的教育上却不得章法，对儿子吴平过于宠溺，以至于长大成人后依然如巨婴一般，衣来伸手，饭来张口。吴平结婚之后，自理能力仍然很差，还处处苛责妻子陈凌霞。妻子实在无力承担过多的家务琐事，希望丈夫能够分担一二，可娇生惯养的吴平并不愿付出劳动。就这样，二人争吵不断。孙子吴山自小便在不和谐的家庭中成长，尚未成年，父母便离异了。
离婚后，陈凌霞获得了孩子的抚养权，将照顾孩子的责任扛在自己肩上，而吴山不久后就有了新女友，过起了滋润的小日子。积劳成疾的陈凌霞最终罹患癌症。面对巨额的医药费，走投无路的吴山找到父亲，希望他能伸出援手。没想到吴平竟然如此绝情，直接拒绝了吴山。愤恨交加的吴山，痛恨从未尽过父亲责任的吴平，也怨恨没有将子女教育好的祖母，无处发泄的他竟然想到去祖母墓碑前写字的方法，来排解心中的怒火。
冷静下来后，吴山也意识到不应该将自己的情绪发泄到一个已过世多年的老人身上。于是便来到祖母墓前真诚忏悔。其实，即使一个人再优秀也不可能做到尽善尽美，褒也好，贬也好，都改变不了冰心在近代文学史上的地位，冰心，无愧于一个中华儿女的身份，无愧于生她养她的土地。
