《菩萨的孩子》
作者/吴洲星插画/倪倪
发表于《十月少年文学》年11期
男孩宝寿无意中发现自己的身世秘密，从伤心彷徨到平静地接受，尼姑慧能以一颗菩萨般的心宽慰了他的心。女婴宝珠的出现，让宝寿有了亲人般的依赖，因为在他心里，他们都是菩萨的孩子……
水巷的前世今生
文/吴洲星
在写一个故事前，我喜欢像建筑师一样在纸上描摹出这个故事的背景。
我在纸上描摹出了它的大致地貌，一条曲曲折折的巷子，之所以叫水巷，是因为它挨着一条大河。河面上有桥，有养鸭子人家的船，河的另一岸是田地，地里种着郁郁的庄稼。再远处有一座青峰山，山上有密密的毛竹林，其间有一条小路，一直通往县城。青峰山上有一座小小的尼姑庵。
等画完了图，我发现故事自己已经长出了脚慢慢走起来了。关于男孩宝寿的故事就这样呼之欲出了。好像这个故事不是我想出来的，而是故事本身自己生长起来的。它是从哪里生长起来的呢？总归有它的土壤。
我想起了我故乡的村庄也有一条河，河对面是田地和群山，其中一座山上有一条小路，可以一直通往隔壁镇。有一年过年的时候，我和我的父母就曾沿着山路一直走到了隔壁镇。途经一个小小的寺庙，那个庙叫岩庵寺。我和父母去庙里歇脚，用水池子里的水洗净脸上的尘土。
又想起上小学的时候，班里组织春游，去岩庵寺。快到岩庵寺的时候，有一座小小又古朴的凉亭。有几个小小的坟包，是从前庙里的和尚的坟冢，圆寂后便埋在了山上，就在通往寺庙的小路旁。坟冢被竹子和荒草盖住了，有一个坟冢上开了一枝粉艳艳的杜鹃花。我驻足看了好久，觉得又惊艳又凄凉。这样的难忘，到现在依然记得。
关于寺庙，我最早的印象是妈妈带着小小的我去庙里拜菩萨，她把我放在一尊观音像面前，对我说：“这是观音娘娘。”幼小的我觉得这个娘娘真好看，坐在蒲团上跟她说了许多心里话。小说里写到宝寿拜菩萨的那一幕，我便想起了童年时的事情。
在小说里，我改了个名字，把它叫作滴水庵，并且把它改成了尼姑庵。很奇怪的事，去了那么多次岩庵寺，印象中我一次也没有见过庙里的僧人。许是因为这个，在写作这个故事的时候，我理所当然地把它改成了尼姑庵。因为岩庵里头的这个庵字，冥冥之中我觉得滴水庵里面住着一个叫慧能的尼姑。
我陆陆续续写下了一系列关于水巷的故事，写下了水巷人家悲欣交集的世界（我喜欢李叔同圆寂前留下的这4个字）。随着水巷在纸上通过一篇篇的文字变得立体起来，关于故乡的记忆也逐渐变得清晰起来。我才恍然发现，原来水巷的前生竟然来源于故乡。
余华说，故乡是让他最有安全感的地方，所以一旦决定要开始写作，他就会回到故乡去。但故乡同样是个神奇的地方，很多时候，只有离开故乡，才能找到精神的寄托所在，才能从崭新的视角里看到命运转折的可能性。
如今我身处北方，隔着千山万水，我开始遥远地想念起我故乡的村庄。也许一次次地书写水巷，就是在一次次地重返故乡。我不知道这是不是写作人的宿命。因为怀念故乡，我开始写起了水巷的故事，包括这个《菩萨的孩子》。不知道这是幸运，还是不幸。
作家简介吴洲星，生活在北方的南方人，喜爱文字，别无他好，渴望用文字构筑世界。写下的文字有《红舞鞋》《沪上春歌》《高四》《香樟街》《白薇之夏》《亲爱的土豆》等。
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《十月少年文学》年第11期
