封建社会在民国时期已经消亡，但旧社会的人，仍然保留着封建社会的一些陋习，包办婚姻就是其中最典型的一例，家庭中的子女虽然接受了新的教育，但长辈们仍然会为他们安排婚事，从今天看来，当时的包办婚姻，也许在家庭中看起来不错，但对当事人来说，可能是个悲剧。
民国时期的著名作家郁达夫虽受过新式教育，但仍未摆脱家庭包办婚姻的安排，于年，当地大家族的女儿孙荃嫁给了世代从商的郁达夫——郁家三公子，孙荃与郁达夫想象中的形象完全不同，两人的婚事，根本不上心，没有花轿，二不拜堂，就这样，孙荃进入了郁达夫的家门，或许在郁达夫看来，自己只是一个随心所欲的婚事，但在孙荃看来，她从此就是郁家的儿媳了。
对于婚姻不满意，在家没多久，郁达夫就到日本求学，留下孙荃一个人在家陪他侍奉双亲，两年后，郁达夫从国外回来，两人的生活才算是有了些许起色，在之后的几年里，孙荃连续生下三个孩子，他们一家似乎都很幸福，其实孙荃却知道，自己的丈夫在外面风流成性，安庆的“海棠”，或者北京的“银娣”，或者广州的“白薇”，这些都是家常便饭，别提其他了。
作为一位传统意义上的妻子，孙荃认为丈夫在外面的作法，可能也是正常的，但随着王映霞的介入，孙荃确实感受到了危机，王映霞被誉为“杭州第一美人”，她和郁达夫的爱情风波，孙荃也曾反抗，甚至以死来抗争，但郁达夫完完全全爱上了王映霞，最后，孙荃选择了成全，她带着三个孩子离开，从那以后，她就自己忍辱负重，养活自己的孩子。
抗日战争时期，孙荃尤其苦恼，但她从不后悔，也不喊苦，在孙荃的悉心照料下，三个孩子长大成人，年，郁达夫因参加抗日活动，被日军残忍杀害于苏门答腊，这件事直到几年后，孙荃才得知，那时，丈夫的离去，使她心中所有的怨恨瞬间消失。
从此，孙荃不再嫁人，她用一生来想念丈夫，在她家的堂屋里，一直挂着郁达夫的画像，每逢佳节，她都向南天望去，希望夫君“魂归”年，孙荃走了一辈子，只说了一句：我要心安理得地升入天堂。
郁达夫一生处处留情，孙荃一生宽恕，一生怀念，从孙荃的身上，很多人都觉得她很傻，但爱情就是这样，如人饮水冷暖自知，孙荃作为一个传统的女子，忍辱负重，养育子女，几十年的苦痛，也许也只有她自己能体会，不得不说，她是一位伟大的中国女性。
